知行观(儒家关于认识和实践之间关系的理论)
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儒家关于认识和实践之间关系的理论。知指知识、知觉、思想、认识;行指行为、行动、践履、实践。古代知识论中关于知行关系问题,多从道德意识和道德行为的关系立论,但也包括一般的知识论的意义。在中国,知行范畴出现很早。《国语·周语上》记载,邵公谏厉王时,曾说:“夫民虑之于心而宣之于口,成而行之。”《左传·昭公十年》曾提出“非知之实难,将在行之”的命题。《古文尚书·说命中》也有“非知之艰,行之惟艰”的思想。但是,知行关系问题的本质,并不在于难易,而是在于它涉及到认识和实践的关系这一重要理论问题。现将历代儒家对知行观的重要阐释介绍如下。
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