历史上真实的秦桧是个什么样的人？

历史上真实的秦桧是个什么样的人？

看到熟悉的大师，看到熟悉的逻辑……

不得不说，真的是没什么长进。

根据某些“利益史观”分析，秦桧要是忠心耿耿，辅佐君王，协调诸将，到时候恢复旧土，直捣黄龙，必然能够青史留名，荣华富贵，他为什么不这么干？他不这么干，看来一定是力有不逮，做不到。

或者秦桧要是真的卖国求荣，干嘛不帮着大金，灭了南宋，这样即使遗臭万年，那也能在当时享受荣华富贵，位极人臣，说不定在现代还有人说他是“范文程”、“洪承畴”呢？他不这么干，看来秦相爷一定不会卖国，一定是忠心耿耿的。

果真如此吗？

我们首先要知道的是，秦桧在第二次绍兴议和之后，权势逐步达到了巅峰，凡有与他作对的，无不下狱流放。甚至可以擅自在赵构不知情的情况下调动禁军，逼得赵构要在靴子里藏匕首。权相二字，堪称名副其实。

现在我们再来看第一种情况：

在南宋，主战派大臣尚有李纲，张浚等许多人。以宋朝“群相”的政治生态习惯，秦桧在如此情况下，即使主战，也不可能独享其功，必然是不可能获得历史上那样的权势的。

那么第二种情况呢？

金国作为一个由少数民族为主体突然兴起的政权，它的高层以宗室宗亲为主，几乎没有汉人插足的余地，这一点直到金国灭亡，都没有能够得到很好的改变，女真贵族把持住了上层权力。这样的情况可以比之清朝初年。在这样的情况下，即使秦桧有协助灭国之功，也是不可能进入权力中枢的。同样不能获得历史上那样的权势。

既然如此，那么秦桧为什么要像一般人想的那样呢？秦桧选择的道路好比一条独木桥，虽然看上去很不理智，很难走，但只要走通了，他就是南宋独一无二的秦相爷。

对于秦桧而言，幸运的是，他遇到了同样心思的皇帝赵构。

对于赵构而言，恢复旧土，名垂青史太累了，太麻烦了，太危险了。并不能说因为他是皇帝了，他就有了超人的心智和权谋。在辛苦的荣耀面前，他选择了屈辱的安宁。

“复国是不可能复国的 这辈子不可能复国的，北伐又不会做，就是签这种和约，才能维持得了生活这样子。在临安的感觉像回家一样，我一年回家，大年三十晚上我都不回去，就平时北方出点事，我就上朝去看看这样子，在临安里面的感觉，比开封里面感觉好多了，在开封里面一个人很无聊，都没有宫女，小宫女玩 ，进了临安去个个都是人才，说话又好听，超喜欢在里面的。”

奉迎这样一个混子……真的很难么？

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更新一下

大师的毛病啊依旧改不了，遇到自己认为的，就坚信不疑，遇到自己反对的，就胡搅蛮缠

关于秦桧卖国，大师还有一个神奇的逻辑：“你们说秦桧卖国，可秦桧天天喊着要卖国，却反而当上了宰相，既然当时人都让他举荐他，还让他当上了宰相，那么可见秦桧不卖国。”

这个思路就很迷，谁说秦桧卖国就要天天喊着，恨不得在脸上刻着字。这个说法就好比，一个小偷偷了别人东西，一时间没有被抓，于是就有人跳出来说，你看，他肯定是没有偷东西，不然早就被抓进去了嘛。

是，的确秦桧在归国之后就喊着只要让他当宰相，“数月，可耸动天下”。尽管他的议和投降政策暗合了赵构偏安苟且的胃口，以至于归朝仅三月就成为副宰相。可是当他献上“南人归南，北人归北”的政策，并且主动筹划议和的时候，不仅遭到了朝野上下的激烈反对，连赵构都觉得“朕北人，将安归？”，这样的议和太为屈辱。最后，秦桧就被弹劾以“专主和议，沮止恢复”的罪名，而罢去秦桧相位，任为观文殿学士，提举江州太平观。

至于秦桧第二次担任宰相，大师又抬出了张浚、赵鼎（当然他很可能会说，“这明明是你们这群人经常挂在嘴边的嘛，我只不过是以子之矛，攻子之盾”）为秦桧背书。

可是秦桧复相已经是3年之后的事情了，对于一个不处在政治舞台中心的人而言，3年足够让别人忘记他了。面对激烈的政治斗争，崇尚人无完人的大师，为什么这次反而觉得张浚、赵鼎不会犯错了呢？又怎么会觉得秦桧不会伪装了呢？

我们批判秦桧，并不是说他是个一无是处，只靠卖国就能窃据高位十数年。但是这也不是我们为他的所作所为去找寻所谓合理的理由的借口。