如何评价轻小说《魔法禁书目录》?
的有关信息介绍如下:
谢邀。拖了这么久,实在是不好意思。
对于我来说,某系列当年给我的震撼就和你们第一次看EVA,攻壳时候一样。
一晃眼刺猬头少年已经十年了。当初灰村插画的坑爹画风现在变得已经可以用来当我的kindle壁纸,超炮已经和魔禁能并驾齐驱,ASCII Media Works20周年祭典也给了魔禁剧场版。
镰池和马的高产可以说是轻小说领域无人能及的,而TA的出道经历在轻小说出版界也可谓是传奇。2002年,读大学的镰池和马第一次参加第九届电击大赏,《シュレディンガーの街》最终并未获得奖项,但宏大的世界观的卓越的想象力征服了评审委员,电击文库希望镰池和马再创作一本小说并尝试出版。
在这样的情况下,《とある魔術の禁書目録》诞生了。最初的作品据和马自述并不适合出版,因为其中过于复杂怪异的世界观和繁复交错的宗教内容完全偏离了轻小说的读者群,这一点我之后也会提到。这应该也是后来和马大量使用模糊写作,似是而非的语句的原因。
2004年4月,和马毕业,《とある魔術の禁書目録》也正式出版。作为一个失败就只能失业的新人作家来说,魔禁第一卷为后文买下大量伏笔可谓非常冒险,毕竟魔禁第一卷并不被编辑部看好,首印数也只有仅仅3000册,谁也没有想到这将是一个千万级销量传奇的开端。极度低调的和马第一卷选择用几何图形代替照片的习惯之后也保留了下来。
第一卷卖疯了之后,和马用短短十七天完成了魔禁第二卷和第三卷大纲。现在看来,和马的文笔不够成熟,故事结构不合理,前期节奏太慢,世界观模糊等等,但魔禁的销量最终让电击文库启动了专向宣传计划。和马惊人的高产以一己之力让某系列时隔十年已经成为正传33本+2部动画+剧场版+广播剧+4部漫画+4部游戏的巨大商业奇迹,外传漫画某科学的超电磁炮同样获得了能和魔禁媲美的极大成功。
如今我们不查资料已经很难记得当初电击大赏最终赢家是谁,而2011年,魔法禁书目录史无前列地包揽了日本轻小说最高奖「这本轻小说真厉害!」全部奖项,而美琴更是蝉联了5届的年度女性角色冠军。魔禁1450万册的轻小说销量记录也保持至今。
其实和马的文笔在轻小说作家中的确不算好,同为SF小说的山口升,西尾维新等等都要比和马优秀不知多少。魔禁剧情的慢热也是众矢之的,魔禁动画拍了两部半年番还只有前戏,还只是「故事才刚刚开始」...虽然动画已经拍到SS2,旧约剧情已经过半,但看过小说的就会发现14卷之后的剧情发展,登场人物和前篇完全不能比。如果按照前两季的节奏(7册左右一集)估计根本看不懂。超S把魔禁3卷的剧情拍了17集,这里可以看出魔禁一个极大的劣势。和马是打算写史诗,魔禁是三主角的战歌,和马关心的是魔禁世界观的高速演进,造成篇幅有限的小说对于许多次要角色的描绘不足,挖坑没空填等等。魔禁世界的剧情速度有多快,请看下图,正传所有的事件事实上都发生在单短短几个月内,其他轻小说这样的剧情量时间线要走上好几年。
关于挖坑不填的问题,旧约的一些坑新约肯定是不会管了。但还是能看出和马在努力填的,比如布束妹子的下场,level5,当麻失忆后第一次和炮姐相遇,大覇星祭等等都让超炮填了。后来结标和食蜂X当麻的坑应该也会让超炮填。
这是作品文笔和写作方面的一些问题,接下来说一下魔禁的几个亮点。
世界观——平行的某世界「Toaruverse」
魔禁的世界观在轻小说作品中可以说是数一数二的,我个人认为只屈居于凉宫春日之下。但事实上评价非常两极分化,喜欢的人爱得不得了,不爱看的人评价则是「世界观混乱」「设定矛盾」等等。我在知乎另一个问题下的回答也是折叠了,我觉得这是正常的。
和马构建了一个大到夸张的世界,小说本身是全知视角,但和马并没有给过读者一个观察「Toaruverse」的真正的上帝视角。所有的世界观描述,剧情的发展,角色的描绘都是通过魔禁人物的视角展开的,可以说读者能够得到的剧情信息量还比不上理事长「滞空回线」。这里就产生了一个问题,我们所说的世界观,本身是建立在历史观,价值观和人生观之上的。但魔禁中人物的地位差别巨大,每个角色的价值观千差万别,导致读者因为视点的不同,大体上在同时接受三套世界观描述——科学侧(学园都市,表世界),魔法侧(十字教,魔法结社),「理解者」(奥莱尔斯,右方之火,亚雷斯塔)。
我个人觉得这样编排是合理的,和马并没有忘记一些初期设定,毕竟如果说一个能让神降灵于己的人类,一个普通信徒,一个无神论的普通高中生之间若能拥有同一个世界观实在是无法可想。
比如说「Toaruverse」中描绘过的最高位存在,19卷卷爱华斯对于魔禁历史的见解:
以及22卷黄金夜明之刻,上条当麻给右方之火的话,和爱华斯的看法差异还是很明显的:
像这样的例子非常多,比如「圣人」神裂火织,「禁书目录」index,「绯色日照BOSS」雷维尼亚·巴德薇,「多面间谍」土御门元春,「人类」亚雷斯塔等等分别为「天使」下的定义,不同的立场,知识,阵营,理论,价值观都导致了各自观察和阐述的世界变得各异。
现在的轻小说,能找点高大上的充面子就胡乱设定,DAL都有卡巴拉这是闹哪样啊?!随便遇个妹子就是XX神,简直坑爹。个人觉得魔禁设定的把握是不错的,基本上只要接受魔法VS科学这个设定就对于理解故事来说没什么大碍。至于隐藏在表世界观之下的,真正的「Toaruverse」,留给读者自己发掘,个人觉得才是魔禁展现的真正魅力。
如果说《银英传》是影射战争史,《基地》是暗喻罗马帝国的崛起,《とある魔術の禁書目録》就是近现代神秘主义「Modern Western Magic」的群雄逐鹿。
说一下表世界的设定。整个魔禁故事发生舞台是近未来,表世界以现实世界为原型,科技并没有突破性进展,VR技术仍然处于小范围实验阶段,火星探测器在火星取回样本,超级计算机仍然使用硅晶体等,各国维持现实世界的基本格局,美帝最新型军机仍然是第五代战机的改进型,MIRV仍然作为最后的核报复手段,民航,运输,世界经济和政局并没有因为学园都市和十字教而翻天覆地,基本上是中规中矩地向前发展。一些为了剧情发展而做出更改,比如魔禁中英国是无核国家且是君主制,梵蒂冈拥有军队而不是瑞士近卫队,十字教(原型是现实中一切以十字架为符号的宗教),学院都市是科学城的终极形态,拥有国中国的地位(外交权,宣战权等),各国普遍拥有航天科技。
和马并没有仅仅满足于描绘魔法和科学之间的水火不容以及少年少女们在时代重压下的挣扎奋斗,他同时企图探讨生命,灵魂,肉体,精神,意识这些终极问题。魔禁的剧情并不是由三位主角来推进的,真正不断推进英雄史诗的恰恰是亚雷斯塔,右方之火和奥帝努斯。在三位主角的追索和救赎之外,是隐藏在聚光灯背后的故事,比如说当麻在餐厅遇到炮姐在魔禁中是日常,在超炮却是大事件的一部分。和马并没有给出一个剧情的最终目标,唯一有明确指向性的只有亚雷斯塔的「计划」。
和马基本上每一本都会写一点日常,写一点设定,但魔禁整体的世界观设定是比较黑暗的。许多人说小圆和FZ黑暗,个人觉得魔禁有过之而无不及。哪怕是已经抵达神上的右方之火,也只不过是计划上的一颗棋子。旧约基本上已经说明了魔法和科学各自对于终极问题都是无解的。魔法术式源自于偶像崇拜,但各自却相信不同的神,对教义的诠释也是千奇百怪。科学侧研究量子论超能力者,却无力解释风斩冰华为何会有意识,AIM立场对于学园都市一样是完全的黑箱。
亚雷斯塔从爱华斯那里得到了世界必要智慧的必要部分,魔禁中将TA设定为「全人类的叛徒」「历史上最伟大的魔法师」「大多数魔法师都受其影响」。其三次元原型许多人应该都知道,目前最普遍流行的伟特体系塔罗牌发明人,近代魔法师和神秘主义者,Aleister Crowley。
西方近代神秘主义的诞生和新盛,可以从1875年神智会创立算起。这一段的历史可以看我的另一个回答:
许多人都听说过亚瑟·叔本华,Aleister对于叔本华大肆批评。叔本华着眼于个人的解脱,而Aleister则着眼于全人类精神境界的普遍提高。其制作《Book of Thoth》是Aleister思想的集大成者,这本关于塔罗和卡巴拉的著作被视为黑格尔辩证哲学思想的体现,Aleister对于非欧几何的推崇直到M理论诞生时被信徒广泛称道。与科学的联盟和共识,这是近代神秘主义的重要传统,这也是魔法禁书目录中科学与魔法对峙的原型。根据新约我们也可以看到,亚雷斯塔之前,魔禁世界已经止步不前,对于终极问题的思考,对宇宙真理、魔法与科学奥义的追求堕落为权术斗争和中世纪的宗教审判,魔导书被列为禁书,企图通敌的魔法师遭到猎杀和监禁。旧约三战前,亚雷斯塔不断地刺激和挑衅最终导致了旧有秩序的崩溃,右方之火的败北也象征了十字教信仰的崩溃,历史将不可避免地向前演进。真如index在第一卷击毁「树形图设计者」那样,循规蹈矩的世界被颠覆,既定的未来成为彻底的未知,神不再是万能,人类将引来真正的解放。
这是奥莱尔斯与右方之火的对话,旧约的终结和新约的起点,连接末日和未来,前者是荷鲁斯时代的佼佼者,后者是奥西里斯时代的巅峰。但右方之火「神圣右方」的灵体最终仍是不完全的,而旧约最后以量子叠加态出场的亚雷斯塔,其历史原型是三次元Aleister的Doppelganger「分身」。
——————————我感觉我不自量力了,等我想好顺序再来介绍——————
《现代性的神学起源》 The Theological Origins of Modernity 米歇尔·艾伦·吉莱斯皮著
《西方哲学史》A History of Western Philosophy 伯特兰·罗素著
《与神对话》Conversations with God Neale著
2014年3月2日, PM 03:13:15留。最快要下周更新吧,我想应该不会坑的。更新了会@ 大家,谢谢支持。



