外师造化，中得心源

外师造化，中得心源

“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪提出的艺术创作理论，出自其著作《绘境》，主张艺术创作需以自然为师法对象（“造化”），并通过创作者的主观情思（“心源”）完成自然美向艺术美的转化 。

该理论包含“外师造化”与“中得心源”两个层面：前者强调通过观察自然获取创作素材，具有朴素唯物主义色彩；后者侧重艺术家对自然规律的精神感悟及艺术加工能力，二者共同体现主客体统一关系 。

该理论源自唐代绘画实践，后经荆浩“凡数万本，方如其真”、范宽“师诸物”、郭熙“身即山川而取之”等论述逐步发展，成为中国山水画创作的核心思想之一 。

唐末五代画家荆浩受张璪思想影响，在其山水画理论著作《笔法记》中提出“图真”和“六要”（气、韵、景、思、笔、墨）的思想 。

该理论对后世中国艺术思想产生了影响，例如北宋苏轼提出“论画以形似，见于儿童邻”；清代石涛主张“搜尽奇峰打草稿”；近现代齐白石总结出“妙在似与不似之间”的艺术观点 。

在2026年“感知中国·四海艺同”国际青年艺术家对话论坛及相关作品展中，该理论被多位国际青年艺术家提及并讨论 。

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