Simone电影《功夫》中两个瞎子说的“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”出自哪里？
的有关信息介绍如下：
先证伪，再溯源～
最早出自这两个瞎子高手（天残、地缺）之口？
我不太相信~
呃，还是翻一下《左传》吧～
输入多个关键词进行检索: 一曲肝肠断；一曲；肝肠；知音……
可是……啊哦～《左传》中没有~
倒还有一个网友这样回答：
那么，换个方式在网上搜索一下：
出自《广陵散》？而且还配上了原文：
我大眼一看，这不可能啊！时间不对~
据《晋书》记载，《广陵散》乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。 《太平广记》有一则神鬼传奇说，嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋："袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！"。
“一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒......”如此句式、风格肯定不是《广陵散》的原曲文，倒是有些宋元及以后，甚至现代的作品的意思。而且这也不是原句啊！
金庸先生的《笑傲江湖》中提到过曲洋的思路: 既然《广陵散》不是嵇康原创，那么在其之前的时代也会有啊！所以他去发掘了很多嵇康时代(魏晋)之前的大墓，终于在蔡邕的墓中找到了《广陵散》，最后经过再次创作，才有了《笑傲江湖》之曲。
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其实在现实中，《广陵散》萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了我们今天听到的《广陵散》。
目前的结论是，《左传》是史书(仅政治大事)，《广陵散》是曲(无文字)，“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”和《左传》《广陵散》都没有直接关系，更没有记载。
这可难了，该如何下手呢？
既然“一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好......”句式和风格都有些宋元及之后甚至是现代人填写的词曲的意思，那么就缩小时间范围找一下。
如下结果，宋代，只找到一首与其相关的诗歌：《闺怨》 姜特立(宋)
元代，检索了多册元杂剧和《元曲大辞典》后
……
知乎呢？
知乎上只有人问，但没人答啊～！只有一条相关内容，应该还是人家原创的……
当然，其他搜索引擎也进行搜索了，但得到的结果都是如出一辙。
截止到目前，正着查，倒着查，都没有一个令人满意的结果。
不甘心啊！！！
回到这句话本身：一曲肝肠断，天涯何处觅知音。首先，“知音”的故事源于伯牙和钟子期，所以也可以去查一下有关伯牙和子期的书籍啊！《汉书》《列子》《荀子》《琴操》《吕氏春秋》《晋书》《警世通言》……
在此过程中，只有一个收获，我以前不知道:
伯牙本姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，史志载钟子期为汉阳集贤村人氏，乡民以子期为荣，口耳相传一句俚词：“子期遇伯牙，千古传知音。”明代，冯梦龙编撰《警世通言》，特意到汉阳探源访佚，由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同，都是去声，便把“子期遇伯牙，千古传知音。”误听为“子期俞伯牙，千古传知音。”伯牙也就成了冯梦龙笔下的俞伯牙。
继续查！
难道这句话真的是电影《功夫》的原创？那就从《功夫》下手！
《功夫》是2003年开始拍摄的，2004年上映，而网上所有关于“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”的网友回答和与之相关的言论、文章和资料都是晚于这个时间的。所以没有证据可证明这句话是电影《功夫》是从他处引用的文字。
目前，“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”这句话唯一有迹可循的出处就是电影《功夫》(编剧:周星驰、曾谨昌、霍昕、陈文强)。
但是，在溯源寻找的过程中，很多线索都断了，所以结果还是未可知……
本篇文章进行了证伪，但却没有成功溯源，我还将继续努力！有心的朋友如果找到了这句话真正的出处，通知我一下哦，在此谢过！
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