Simone六经皆史（清代章学诚史学理论的重要思想之一）
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“六经皆史”是清代学者章学诚提出的史学理论，主张儒家六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》并非传统意义上的“经”，而是记录先王政典的史籍。该理论通过重构经史关系，将六经还原为古代政治实践的历史文献，强调其史学本质而非神圣教条 。
章学诚在《文史通义》中指出，六经源自夏商周三代的典章制度，是“政教行事之实”的载体，如《易》掌卜筮、《书》存史官、《礼》属宗伯，均体现其原始职能。他认为“未尝离事而言理”，六经通过具体历史情境呈现“道”，而非抽象义理。此说既批判宋学空谈，又反对汉学考据，主张史学应回归经世致用 。
“六经皆史”思想可溯至宋明学者对经史关系的讨论。王阳明提出“五经亦史”，主张事与道的统一；李贽在《焚书》中首次明确使用该命题。章学诚系统整合前人观点，赋予其理论深度，成为该学说的集大成者 。
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