光而不耀
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“光而不耀”源自《老子·五十八章》 ,原文为“是以圣人方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀”。该词语既形容执政者治国时应显明而不施加强制,也泛指强者待人时保持适度影响力的处世智慧 。作为中华思想文化术语 ,其哲学内涵与道家“无为而治”理念紧密关联 ,强调权力节制与尊重本性的核心要义。唐代韩愈《答窦秀才书》中“遁其光而不耀”的表述,进一步丰富了该词语的文化应用维度。
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“光而不耀”源自《老子·五十八章》 ,原文为“是以圣人方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀”。该词语既形容执政者治国时应显明而不施加强制,也泛指强者待人时保持适度影响力的处世智慧 。作为中华思想文化术语 ,其哲学内涵与道家“无为而治”理念紧密关联 ,强调权力节制与尊重本性的核心要义。唐代韩愈《答窦秀才书》中“遁其光而不耀”的表述,进一步丰富了该词语的文化应用维度。
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