为什么把《知否知否应是绿肥红瘦》称为小红楼？

为什么把《知否知否应是绿肥红瘦》称为小红楼？

不知道谁贴上了红楼的标签，还上了热搜，果然被我说中了吧，圈地自萌就罢了，剧上映之后还这么作死…………简直求锤得锤

“小红楼”的说法，2012年《知否》成书以后就有了，书粉不必急着甩锅，那几年的推书文案、宣传语，绝对没少提小红楼这三个字，甚至在去年出版的知否典藏版封面上，也有“小红楼”三个字，要说关心则乱不知道，那我是不信的，但她也没表示过受之有愧，至于豆瓣书评、知乎早期问答，碰瓷红楼的绝对不在少数，很不必甩锅给剧，知否书粉虽然大部分比较清醒，但架不住有个别脑子不好使的，读了本不明觉厉的网文就觉得堪比名著了，其实你们换本书碰瓷，真没那么多人理你们。

书是书，作者是作者，我对知否作者本人没有任何看法，但我认为她写的这篇文，从人设到陈设到词句，无处不抄袭红楼梦，这是网文圈里常事，但一边打着热爱红楼的旗号，一边把红楼主角配角挨个儿踩了个遍，这就不大好了，借鉴红楼的作者多了去了，为什么单这篇文让大家尤其不适？《京华烟云》明摆着致敬红楼，林语堂有没有在书里明里暗里diss黛玉宝玉宝钗晴雯？一本网文能激起众怒，全甩锅给书粉也没道理，作者难辞其咎。何况十几年来年我看的古风文没上千也几百了，借鉴红楼借鉴得这么彻底，知否还真是头一份。

还有书粉说这不构成抄袭，即使用了某些场景词句，曹雪芹也已经死了二百多年了，不存在版权问题。

话是这样没错，但这也不是啥光彩的事吧？

知否有没有抄袭红楼梦，熟读红楼的朋友心里清楚得很，之所以没人把调色板做出来，是因为这网文不配，这又臭又长裹脚布一样的糟粕从头刷到尾，再和我们喜爱的红楼梦一一对比，对身心都是一种莫大摧残，而且正如你们所说，曹公已经死了二百多年了，整这一出毫无意义，别以为不喜欢这网文的人都是因为演员故意黑，没那么多闲人，你们不读书，不代表全中国的人都不读书，可把你们那被害妄想收一收吧！

至于书粉疑惑为什么知否在你们眼里如珠似玉，拍了电视剧倒恶评如潮，很简单，小众书籍的豆瓣评分只能拿来排雷，分低的一定很烂，但分高的未必真好，这么长的文，能看完并上豆瓣打分，读者的观感一般都很好，不喜欢的人，看到百分之二三十就弃了，前些年我看这个文的时候，一点也不喜欢，本着有始有终的原则看完，就赶紧开新文看了，绝不会想着去打分。但电视剧受众很广，开播前有看文习惯的人，大都会找来原著看看，各路读者数量猛增，自然不会像之前书粉那样圈地自萌，知否一个月前豆瓣评分8.3，只有数百人评价，剧版开播才几天，骤降到7.8，因为评价的人几乎翻了倍，随着看完的人越来越多，分数绝对会再往下走。你们觉得这是黑？并不，就像如懿传一样，没开播之前谁管这书里写的啥，开播了看书的人多了，才知道是棵大毒草，知否也是一样，拍电视剧才是检验劣质IP的唯一标准，原著粉也别太委屈，真按书里原封不动地拍出来，你们关大绝对不止被diss一下文笔三观，直接就上升到侮辱名著的层面了，送宫花那些明摆着黑红楼人物的桥段出现在电视上，再引起社会讨论，绝对有红学家联名要求知否禁播，真那样，正午阳光可要被你们关大连累死了。

再次强调，以下评论只针对小说，不针对剧，剧我一眼都还没看。

这文前些年看过，最近文荒，电视剧快要上映了，翻出来再看一遍，本来就是为了消磨时间，所以慢吞吞地看，倒是看出了很多以前没注意的细节。

真心请书粉们不要碰瓷红楼梦了，作为一个看了二三十遍红楼梦的人，不能说精通，仿红楼的字句一眼看出出处还是可以的，红楼的精神内核，和知否可以算是截然相反，我很好奇的是，但凡认认真真读过红楼前八十回的读者，都不会说出“知否是小红楼”这种话，既然这么长的仿红楼的文你们都看完了，为什么不去读一遍红楼梦呢？只读前八十回，真的比这个百万字长文好看得多。

我大概有三四年没看过网文，此前已经把市面上质量尚可的言情文都扫过一遍，看无可看了才决定停几年等新一批文出来，最近重翻这篇种田文，背景算是半架空，并没具体落在某朝某代，记得当年许多穿越文都偷懒规避掉了这个问题，因为查阅具体某代某年的制度、文化、典籍、人物，实在是个大工程，作者本身也会受到很多局限，写文的女孩子们大概年龄也都不大，本身也就是写个乐子，并不顾及这许多，因此，一众胡编乱造的穿越文里，架构相对严谨、背景相对真实、文笔较好的知否简直是一股清流，确实有可看之处，尤其是“作者有话说”里关于古代背景、红楼相关知识以及一些细节的考证，十分难得，对于低龄化的读者，是很有吸引力的。

但是我们实话实说，作者所做的这些考证、简介、思考，都是非常粗浅的，甚至有些地方个人好恶太明显，有失偏颇，观点无错对，但写在文后给读者看，似乎应当公正些为好，哪怕附上出处，也比简简单单一句论断要妥当。比如在44回后的“作者有话要说”里，提到林徽因是庶出，并谈了几句对陆小曼、林徽因婚恋过程中的理解，认为无论爱情婚姻事业，林徽因都经营得小心翼翼，不知道是不是和她是庶女有关，并说本人不喜欢林徽因，顺便提了一句才知道林徽因也是参与设计了我国国徽的。我读到这一段时，很诧异作者对于这个才女的偏见，首先我以为林徽因设计过国徽这件事基本等于常识，稍微了解她的人都会知道；其次，林徽因的父亲林长民是个很开明的人，对这个聪慧的女儿非常疼爱，恐怕在林长民的心里，嫡庶之分都没有作者心里这么重要；再者，从作者的描述里，似乎觉得林徽因是个心机深重的绿茶，但是事实上林徽因一些很绿茶的言论，都是出自梁思成的续弦林洙，或是喜欢自言自语写传记的白落梅，其真实性很值得商榷；最重要的是，林徽因作为共和国第一个女建筑师，不止参加过国徽和人民英雄纪念碑的设计，在日本入侵，她可以避难美国的时候毅然留在了国内与共和国共患难，儿子问她日本人打进来怎么办？她平静地说：门口不就是扬子江？…………当然，她建筑学上的成就，与国家共患难的气度和她是不是绿茶没有关系，但是作者对这样一个女子的关注点只在于她是庶女，并嫁了梁启超嫡子这方面，就不是很客观了，话说回来，身为庶女，嫁了梁启超嫡子，事业爱情双丰收的林徽因，难道不是另一个盛明兰？那么为什么作者对自己笔下的明兰如此爱惜，而对现实中的林徽因却如此不喜呢？

也就是从这一点，我意识到作者的文化素养，可能不是很高，后来在看文的时候留意了一下文笔，确实有若干瑕疵。其中最大的违和感，是着力模仿红楼的文风，堆砌了许多华丽的服饰以及首饰名字，但女主是穿越来的，难免又夹杂了许多白话，显得有些怪异，但也有人说过深读红楼的人不要看这个文，不然会被活活气死，如果只在语文课本上读过林黛玉进贾府的人呢，又会非常迷恋这种状似高雅的文风，作者无疑是熟读红楼梦的，仿红楼的本事很不错，但理论上来说，除了明兰的心理活动是白话以外，其余文字，应统一是红楼风，或是古白话，问题在于，作者的笔力并不足以驾驭这些文字，除去对红楼的文字排列组合以外，其他的文笔，确实算不得好，起码对明兰小时候的描述就前后矛盾，也不知道这小姑娘到底是胖还是瘦，长大以后，又有“秀美的脸庞笑得静好如水”这种句子，不能说差，但出现在这种语境里，真的比较违和。最重要的是，红楼梦言语的精髓，根本不在于风格，而在于叙事的严密和语言的生动，前者可参见刘姥姥首次出场“ 千里之外,芥豆之微,小小一个人家 ”一段，后者可参见黛玉“摇摇地”从门外步入以及闹学堂“四处各坐，八目勾留”一段，红楼梦的言语之美在于精确和美感并存，并不是说几个“小蹄子”，堆砌几件名字复杂的衣服首饰就能照搬的。另外，如果只是迷恋言语的美感，建议读一读《源氏物语》和《枕草子》，日本的文化里没有文以载道的传统思想，更容易将言语的美感发挥得淋漓尽致，虽然有时候稍显病态了。

更主要的是，一个好的作者，在作品里会把自己的存在降到最低，塑造出一个人物以后，人物的一举一动应当符合自己的身份和所处的环境，那么直接描述这个人物的词句，也应当尽量避免显现作者的好恶，作者当如神祇一般，或悲悯如曹公，或冷漠如尼罗，不去过多干涉人物的走向，更要避免强加自己的观念给读者。阿耐的《欢乐颂》，恨不得把大把旁白呼到读者脸上；流潋紫的《如懿传》，数次用窃窃的鼠来形容皇帝妃嫔；唐七的《三生三世》，少辛的想法更是奇葩得让人难以理解…………这些都是反例，作为读者，我们那么清晰地接触到了作者的好恶：这就是反派，我不喜欢，不会有好报的，你们等着看我收拾他们！人性的复杂，善恶的挣扎，爱恨的纠结在哪儿呢？不存在的！…………知否也是一样的问题，作者的偏爱和憎恶真的太明显了，也许有人说这就是爽文啊，善有善报恶有恶报，我就是为了看得爽…………那就不要大言不惭地碰瓷红楼梦了，红楼梦这方面也有瑕疵，在于赵姨娘和贾环身上，只有在这两个人身上，看不到什么正面的东西，我怀疑曹公十分痛恨此二人的原型（有朋友点出没有正面色彩的人是夏金桂和宝蟾，贾环起码还有为彩云去向芳官讨蔷薇硝一段，感谢指正，确实如此），但其他人，即使是一个打酱油的配角，也是有血有肉，有善有恶，呆霸王薛蟠毫无心理负担地打死冯公子，但他和柳湘莲结拜以后，兴冲冲地说要替他兄弟找房子妻室，柳湘莲出家以后，又一边哭一边苦寻，全然忘了当年被他兄弟暴打，避走他乡的惨痛往事；贾琏平日是一副纨绔模样，但也会为了一个素不相识的石呆子顶撞父亲乃至挨打；甚至于贾芸、金荣、贾瑞这些边边角角的人物，都鲜活而生动，不是脑门上简单粗暴地贴上反派二字，知否的人物刻画，怕是还差得远吧。

关于小说的三观，争议非常非常大，基本书粉是一面压倒地说好，我个人意见，如果盛明兰是个土生土长的古代人，那这本书里所体现的三观是没有问题的，但她是个穿越的现代女性，那有些观念就值得商榷了，顺应社会规则不是错，趋利避害乃是人之常情，行为没有错，就是个态度问题，这么快地适应了社会规则，成为封建社会的既得利益者，而且并没有什么心理挣扎，一个接受了二十多年平等教育的现代女性到了古代能跪得这么快，这么心甘情愿，我是觉得挺可怕的。

“我来到这世上，就是为了好好地活着”

嗯， 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

不是不让你活，你能这么没有心理阴影地活，真的让人理解不能啊！

另外奉劝现在的小姑娘们，宫斗文，宅斗文，还是少看为好，看多了思想容易狭隘，思维容易偏激，格局容易局限，所谓宫斗宅斗，不过是一群可怜的古代女人，在那个迫不得已的牢笼里争夺生存资源。就像是一群井底之蛙，为了那一点点微不足道的地皮，你踩我，我踩你，殊不知跳出了井口，外面是广阔的天地，爱怎么蹦跶都可以。目光要放长远一些，要养成独立思考的能力，十几岁的时候可以看无脑网文，二十几岁就可以适当看一些其他作品了，年龄增加，阅历增加，阅读能力也一样在增加，既然看知否看得如此痴迷，为什么不能去读一读红楼？

知否作者说红楼是种田文，恕我不能苟同，《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。在知否作者的眼里只是一篇种田文，真是够可以的，一篇漏洞百出的网络小说，能被读者吹捧到小红楼的高度，真不知道是知否的作者比较没文化，还是读者比较没文化。

镇魂上映以后，P大的书大热，书粉宣称她的文可比肩严肃文学，已经被黑成什么样子，大家有目共睹，知否的各位书粉，好心奉劝一句，捧得越高，摔得越惨，红楼梦在中国文人的眼里，地位至高无上，身为一个爱好红楼的吃瓜群众，看到吹捧这篇网文为小红楼的帖子，已经按捺不住满腔怒气，看到作者说红楼梦是种田文的始祖，简直忍不住要咬牙切齿，剧上映以后，你们要是还这么作死，恐怕就不止是网文圈里被黑一黑了。

更新：前两天在豆瓣上看到一个细心朋友的书评，把《知否》和红楼的若干“相似”之处列了几条出来：扒一扒这本抄袭红楼梦的‘小红楼’，瞅了几眼，发现《知否》文句里有些不对劲的地方，列举如下：

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1.左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。《红楼梦》

庄先生便宣布放了短暂寒假，走之前预先送了份乔迁之礼来，是个洋漆架子悬羊脂白玉比目鱼磬，旁边还悬着一个玲珑白玉小锤，这么大块羊脂白玉真是通透晶莹，明兰不敢放到正堂上招眼，只放在卧室书桌上。《知否》

错误： 磬是一种打击乐器，用石或玉制成，悬于架上，用木槌击奏，曹公所说“小锤”也应是木制，在前后两版《红楼梦》电视剧里，都很好地还原了这个木制小槌（虽然新红里小槌包了金）。

但在《知否》中作者是这样画蛇添足的：“庄先生便宣布放了短暂寒假，走之前预先送了份乔迁之礼来，是个洋漆架子悬羊脂白玉比目鱼磬，旁边还悬着一个玲珑白玉小锤，这么大块羊脂白玉真是通透晶莹，明兰不敢放到正堂上招眼，只放在卧室书桌上”。

顾名思义，羊脂玉是那种质地细腻滋润，油脂性好的白玉，像是羊的脂肪一样，是纯白色或微带黄色的奶白，这样的玉石是怎么做到“通透晶莹”的？作者想象的“羊脂白玉”难不成是施华洛世奇？

另外，一个玉石做的乐器，再拿“玲珑白玉小锤”去敲，是嫌它碎得不够快吗？

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2.临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。《红楼梦》

这里凤姐儿已带着人摆设整齐，上面左右两张榻，榻上都铺着锦裀蓉簟，每一榻前有两张雕漆几，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式不一。《红楼梦》

“可也厚待不到哪里去！”林姨娘一句话打断了女儿，往后靠在秋香色金钱蟒大条褥堆里，《知否》

刘昆家的扶着王氏斜躺进铺着夹缎薄棉的锦烟蓉覃湘妃榻，往她背后塞进一个金线蟒引枕，《知否》

王氏轻轻叹了口气，给两个女孩掖了掖身上锦烟薄毯，然后走到一张藤椅上歪着。《知否》

错误：

①“锦裀蓉簟”抄成了“锦烟蓉覃”，四个字抄错了两个

“裀（yīn）”是褥子，“锦烟”是什么鬼？

后面更是把“锦烟”当成形容词去形容“薄毯”了，“锦裀”是一种褥子，“锦烟薄毯”又是什么鬼？

“覃”为姓氏，多为qín，“蓉覃”又是什么鬼？

“锦裀”抄错了也就罢了，“簟”（diàn）很生僻吗？

“红藕香残玉簟秋”啊！语文课本里的啊！

②那是“金钱蟒引枕”不是“金线蟒引枕”啊！

写古风没有不抄红楼的，但是请你认真抄好吗？

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3.黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。《红楼梦》

“好险，好险！”丹橘拍着胸口，“幸亏我手脚快，远远瞧见四姑奶奶和五姑奶奶来了，忙将老太太刚送来的那套极品海棠冻石蕉叶茶具收起来。《知否》

错误：作者把“蕉叶杯”换成了成套茶具，还特意加上“极品”二字，这种炫富就不说啥了，个人爱好而已。

但黛玉所用“海棠冻石蕉叶杯”是指海棠色冻石所制的蕉叶杯，蕉叶杯是一种酒器，容量不大，故体弱的林妹妹用来自斟自饮，颇为应景，蕉叶杯实物如何并无定论，我读到这句的时候好奇去搜了一搜，一种说法是形似蕉叶，但那样的大杯子更适合曲水流觞，一种说法是杯上为蕉叶纹路，小小一个，这倒还比较像。

但我发现也有知友发过明代绿釉蕉叶杯，更有美感，结合林妹妹打算拿这个杯子喝烧酒（蒸馏酒），那文中实物应是再小一号才对

不管如何，“蕉叶杯”都是一种固定形制的杯子，就像我们现在说的“马克杯”一样，《知否》作者大概以为“海棠冻石蕉叶”是个形容词，所以化用为“极品海棠冻石蕉叶茶具”了。

这样也一样很有美感是吧，那你试着读读“极品海棠冻石马克茶具”，美不美？

我的专业和文学历史八竿子打不着，纯粹是从别人挑出来的“对比”句子里看出了不对劲，查了点资料就发现如此多纰漏，真的要从知否的文句里找语言瑕疵、前后矛盾和大篇幅抄袭红楼而抄错了的地方，那海了去了，人家红学家不来喷，是因为人家根本就不屑于看这种网文好么。

还有，红楼的章节名是什么水准？随便拉出来一回：“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”，雅致又切题，知否的章节名是什么水准？我就不说初稿里面乱七八糟的了，就出书版里面修改过的，干巴巴的有一点美感吗？金庸先生写武侠小说，其章节名既要有古风，又要反映内容，“青衫磊落险峰行” 、“塞上牛羊空许约”，也还可以吧？人家碰瓷四大名著了吗？

写网文可以没有文化，可以没有常识，甚至可以把语文课本里的知识都忘了，这都不要紧，只要你写得爽，读者看得爽就行了，但是，一个写手，写作态度必须认真，对于自己不了解的东西，不要从百度上查了点东西就在那大放厥词，半瓶水才晃荡，你还只是个瓶底底，就在那儿传道受业解惑，误导低龄读者，真的合适吗？

你们在网文圈里把《知否》吹上天也无所谓，哪怕扯个旗在那大喊“仙福永享，寿与天齐，千秋万载，一统晋江！”也和我没关系。但是遇到书粉无成本碰瓷红楼梦，不好意思，我见一个怼一个。

我感激知否的作者为龙哥提供了一个好角色，所以这个答案没往“如何评价知否”下头贴，毕竟不是所有读者都鼓吹这网文是小红楼，但是对于那些爱得失去理智的书粉…………你们喜欢得要死要活，但总不能不让人说实话吧。

最后一次更新

《知否》说是有现实性，其实本质上还是个玛丽苏爽文，只不过这个文的爽点与众不同，作者把玛丽苏的阈值拉低到明兰这个高度，满足了绝大多数平凡女孩子的心理，所以共鸣一大片。

我这个话说得有点恶毒了，但是如果我们以为资质平平、万事知足、好生养就能嫁个现代顾廷烨，那就太天真了，明兰嫁得好过得好不是因为她乐天知命不作妖，而是因为她是朝廷大员的女儿且貌美如花，从小能学规矩刺绣，兄长极其优秀，父亲重视教育，所以有机会认识顾廷烨和齐衡，她的性格她的为人处事，只能算是锦上添花，要把姚依依扔到农家贫女身上，性格再好再不作妖也一样过得很惨，别说顾廷烨，常年她也遇不到。

现代女性，打铁还需自身硬，不管是要嫁得好还是过得好，本质上只能靠自己，乐天知命是正确的人生态度，不过度文艺矫情也是对的，但不代表资质平平能理家能生养就是女性的政治正确，如果这样，那知否能教你的为人处事，女德班也一样可以。

现下豪门娶媳要么美要么学历高，可以改善后代基因；要么家庭背景雄厚，相当于家族联姻；要么能力极强，给家族带来新生力量。如果以上都不满足…………现代如果真有顾廷烨，你猜他会不会看上原版姚依依？

所以，该好好学习好好学习，该努力工作努力工作，网文爽剧看个乐子就行了，真想着能学到啥人生哲理，那就有点魔怔了。

以上说的是小说立意，至于明兰，我不喜欢她的原因可以用被引用滥了的尼采来总结：

与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

但姚依依根本没有缠斗也没有凝视，她直接平静地跳下深渊变成了恶龙。

最最后声明一下，多谢评论区朋友指正，林徽因的母亲何雪媛并非妾室，而是林长民的继室，林长民原配早亡，未能留下后代，娶何雪媛主要为了传宗接代，但结婚十年只养了林徽因一个女儿，不得已又娶了一房，才有了其他几个孩子，林徽因父母感情不和，她从小早慧，童年极不快乐，但并非因为庶出，而且林长民对这个女儿十分疼爱，在外时与家里的通信来往，全是林徽因一手操办，那时候她才十二三岁，俨然一个小小的探春…………她的婚姻或许和父亲早逝，受梁家照拂极多有关，但绝不是因为嫡庶，因为正经论起来她才是家里唯一的嫡女。

林徽因的三弟林恒，是中国最早一批飞行员，在抗日战争中殉国，林徽因听闻三弟死讯，悲痛欲绝，写下感人肺腑的《哭三弟恒》，这是国家大义且不必说，但在她还是个小小少女打理家务的时候，三弟林恒尚在襁褓，患病初愈，夜间啼哭不止，保姆熟睡不理，林徽因深夜抱持小儿在廊下徘徊许久，小儿方得熟睡，何等有长姐风范。与作者的臆测相反，她与姨娘弟妹的关系都很好，更是父亲的掌上明珠。至于她与梁思成留学归来，走遍大江南北，考察测量古建筑，与丈夫一同守护中华的建筑瑰宝这些成就，就更不必说了。这些资料都不难查，大概因为作者心里只有嫡庶，眼中笔下自然也全是嫡庶，至于大家风范、文人风骨、林下之风这些可贵的东西，她一概视而不见，关于林先生的生平，在她的读者里，被误导的不在少数。

之前我只记得林先生父母感情不好，所以未加考证就直接引用知否作者的观点了，我以为古代的她胡乱考证，现代的史料如此之多，总能可信点，没想到一不小心就掉坑里了，真是防不胜防…………林先生无论人品学问，都是极值得尊敬的大家，不要听信网上疯传的林洙语录，白落梅的书也一样，另外，金岳霖先生不是为了林先生终身不娶，人家有同居女友，那段狗血段子八成是假的。

十分抱歉，无意间宣传了虚假信息，希望误导的知友不多，再次感谢评论区朋友的指正！

有书粉说我指责作者不对，毕竟小红楼不是作者自己叫的，对，写书借鉴都是她个人自由，但是误导低龄读者，掺杂自己主观情感，科普对红楼的浅薄解读，我认为在误人子弟。红楼的人物饱满而复杂，每个人的看法不同，简单粗暴的结论怕是不合适，作者对宝钗的看法，楼下有朋友贴了原文：为什么把《知否知否应是绿肥红瘦》称为小红楼？，而作者在正文里穿插的她觉得不错的解读红楼的文章，来自张涛之的《红楼韵事》，文章题目是“当“二奶”——贾府丫鬟的最高理想”，这篇“参考文献”透露着作者对贾府丫鬟恶意满满的揣测，读到的时候我就惊呆了，然后在豆瓣上看了这本书的试读，不客气地评价一句，都是些下三滥的东西，张涛之自己有没有认真读过红楼都是个问题，节选一段如下，是关于红楼梦里男子作诗的评价：

“红楼中的男人们基本不会作诗，或是没有见过他们作诗。贾赦作过诗吗？没有。贾政作过诗吗？没有。贾政的本事是只会骂宝玉。每当宝玉作一首诗或作一副对联时，贾政总是呵斥一番。你个臭小子，写的什么乱七八糟的东西。贾政有一次触景生情，倒是想作诗，可半天连个诗毛也没有作出来。倒是宝玉一下子作了出来，贾政恼羞成怒，又骂了他一顿。

老爷不会作诗，小爷们呢？一模一样。贾连作过诗吗？没有。贾环呢？那是连正儿八经的诗的影子都没有。贾珍、贾蓉一模一样，都没有作过诗。也可能他们能勉强写几句顺口溜，但由于实在是水平太低，书里面就不记载了。”

情节误读不提了，贾环没有作过诗吗？七十八回姽婳词一段，贾环正经作了五言律出来，而且绝对不止作过这一次，贾政不会作诗吗？文中明明说了贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人”，这样浅薄的解读也能出书，真是糟蹋了印书的纸，然而诸如此类的文章，知否作者觉得不错，和读者共享，还真有读者深信不疑，拿“做二奶”一说为知否的价值观洗地。

罢了，罢了，近日红楼梦遭劫，生生被关心则乱作践了！我为曹公一大哭！